噶舉派西巴寺法王 大西拉仁波且坐化圓寂
大西拉仁波且主持西巴寺長壽佛殿開光法會
大西拉仁波且在拉撲楞寺留影時顯現的虹光
大西拉仁波且荼毗後,僧人在收集仁波且的舍利子
西巴寺法王噶瑪德格降措西拉仁波且(世人多尊稱大西拉仁波且,是第三世多杰羌佛座下弟子,曾在深圳受到第三世多杰羌佛的境行灌頂)於西元2012年8月3日坐化圓寂,並於8月12日在西巴寺舉行荼毗法會。仁波且一生精進苦修,行持嚴謹,戒律清淨,證量顯赫,主持修復了西巴寺,攝受了漢藏兩地眾多弟子、信眾,凡親近依止法王的弟子,無不被他老人家慈悲、平等利他的大悲心深深感動,隨行弟子在仁波且身邊經常能見到各種修法時的聖境、瑞相。奈何末法眾生福報淺薄,法王示現無常,法駕佛土。
國際佛教僧尼總會公告(公告字第20120212號)
近日看到噶舉雪巴派大西拉仁波且西巴寺寺主坐化圓寂的法相,跏趺坐,全身放光,火化後有堅固子甚多。報導中說大西拉仁波且是第三世多杰羌佛的弟子,這是千真萬確的,他曾在深圳受到第三世多杰羌佛的境行灌頂,他修得很不錯,在圓寂時身放虹光,有肉身變化或化虹的境相現前,在這時身旁的弟子不按法義,而用手摸了他的光體肉身,法體被染,以致只能放光而已,殊為可惜。報導中還說大西拉仁波且是第三世多杰羌佛座下的四大法子之一,這種說法是錯誤的,第三世多杰羌佛是原始古佛之第三世真身,這一事實被揭示後,所有法位頭銜都得從佛陀座下以資正見,不可依於世相如法王尊者等來定弟子之稱位,原在于不是什麼法王的座下,因此沒有什麼四大法子的概念,這是玷辱佛陀的說法,就算是法子、法王,根據第三世多杰羌佛公告明文規定,也不能做為聖德,真正聖德是要經過七師十證考試的,當然做為大西拉仁波且,他應該是個聖德,否則當年就不會受到第三世多杰羌佛的境行灌頂,或許大西拉仁波且他是雪巴法子或法王,佛陀座下只有佛菩薩!!!正如阿彌陀佛座下根本沒有什麼幾大法子、幾大法王,因為是佛陀座下。
特此公告
國際佛教僧尼總會
2012年9月16日